Katholieke Kerk Onderwijs: Evolution

Er is misschien geen beter voorbeeld van de mogelijke botsing tussen religie en wetenschap dan de "evolutie versus creationisme" debat dat gedurende een groot deel van de 20e eeuw heeft gewoed. Met zo veel publieke figuren waarin staat dat Charles Darwin's evolutietheorie onverenigbaar is met het christelijk geloof, kan men bezorgd over hoe het aanvaarden van de evolutietheorie zou hun katholieke spiritualiteit beïnvloeden. Echter, de officiële katholieke leer van de Kerk met betrekking tot de theorie van de evolutie is dat het op geen enkele manier in tegenspraak of een bedreiging vormt voor de katholieke theologie. Als een moderne katholieke, is het belangrijk om te begrijpen wat kerkelijke leer te zeggen heeft over de evolutietheorie, om te begrijpen dat de acceptatie van deze theorie is niet alleen compatibel met de katholieke spiritualiteit, maar kan ook werken om het te versterken.

Bij nader onderzoek van de situatie, vindt men dat deze controverse is het meest relevant zijn voor bepaalde segmenten van het christendom. In het bijzonder, die welke een letterlijke lezing van Genesis en de methode van God voor speciale creatie gebruikt te eisen. Dit doet echter geen betrekking op de katholieke theologie, als kerkelijke leer dicteert dat, terwijl God de onbetwiste schepper van het universum, de methode van de auteur van het scheppingsverhaal gebruikt om deze informatie doorgeven maakt deel uit van een literaire stijl, en het verhaal noodzaak niet letterlijk worden genomen. In 1909, Paus Pius X uitgelegd als een deel van de kerk onderwijzen wat de Katholieke is om uit de buurt van het scheppingsverhaal in Genesis nemen. In zijn welbespraakte uitspraak, de paus zei niets met betrekking tot de wijze waarop God verkoos om het universum te creëren. Dit weerspiegelt het feit dat de kerk het onderwijs zorgt voor katholieken om hun eigen oordeel te gebruiken met betrekking tot zaken als de evolutietheorie, want nergens in zijn uitspraak leverde Vrome X vermelden niets over de theorie van de evolutie of hoe het de katholieke spiritualiteit van het individu moet beïnvloeden .

De eerste officiële leer van de Kerk over de evolutietheorie is niet vastgesteld totdat er meer dan veertig jaar later, toen Paus Pius XII het onderwerp in zijn encycliek gericht "humani generis." In wat neerkwam op iets meer dan een paar alinea's, van de paus tot uitdrukking wat nu beschouwd als de officiële kerkleer zijn ten aanzien van de evolutietheorie, het is plaats in termen van de katholieke theologie, en hoe deze theorie kunnen passen met de katholieke spiritualiteit van een gelovige. In dit schrijven, Pius XII verklaarde ronduit dat het onderzoek naar de evolutietheorie niet in tegenspraak of daag de kerkelijke leer op geen enkele manier. Hij verduidelijkt echter dat, hoewel de gelovigen zijn vrij om hun eigen mening te vormen met betrekking tot de relatie tussen de evolutietheorie en hun eigen katholieke spiritualiteit, moeten de gelovigen altijd houden aan de traditionele katholieke theologie en de kerkelijke leer, die men dat de ziel is gemaakt door herinnert God.

Naast het houden van de traditionele katholieke theologie, kan leer van de Kerk te zien om te suggereren dat de evolutietheorie is niet alleen toegankelijk voor de katholieken, maar ook de majesteit van Gods schepping bevestigen, waardoor het een belangrijke element in de katholieke spiritualiteit van gelovigen. Dit kan worden gezien te worden weerspiegeld in de Catechismus van de Katholieke Kerk, waarin staat dat het wetenschappelijk onderzoek dat niet van invloed zijn op morele wetten is van nature een deel van de kerk het onderwijs, want het bevestigt de overtuiging dat alle dingen ontstaan ​​uit God. Ontdekkingen die de kennis van de mensheid te verrijken, de Catechismus zegt, versterken de katholieke theologie en de kerkelijke leer doordat de gelovige om de wereld te zien zoals God geschapen heeft.

Sinds de tijd van Paus Pius XII aanvankelijke uitspraak met betrekking tot de officiële kerk het onderwijs met betrekking tot de evolutietheorie, hebben de daaropvolgende pausen gewogen; herbevestigen zijn officiële verklaring dat de evolutietheorie niet hoeft te zijn onverenigbaar met individuele katholieke spiritualiteit. Dit geldt ook voor de huidige paus, Benedictus XVI, die voor zover de evolutie versus creationisme controverse "absurd" noemen vanwege het overwicht van bewijs voor de evolutietheorie ging. Ongeacht uw gevoelens over de evolutietheorie als een katholieke, is het belangrijk om te onthouden dat de acceptatie van deze theorie op geen enkele manier in tegenspraak met de kerkelijke leer of katholieke theologie. In feite, sommige zijn van mening dat het bestaan ​​van evolutionaire processen werken om de glorie van God bevestigen
.