Weg van de Kelten - Keltische spiritualiteit

Welkom op de Weg van de Kelten, het land van de mythe en fantasie. Als we kijken naar de magie en mystiek van de Keltische landen, ontdekken we dat een deel van de magie zijn we aangetrokken zouden de moderne interpretatie van wat de oude Keltische landen zou zijn geweest. Dit is een portret van moderne schrijvers en het is gebaseerd op de veronderstelling. Het grootste deel van de Keltische geschiedenis mondelinge niet geschreven. Dit laat de Emerald Isle van de Ouden open voor elke openbaring die ons hart, geest en ziel nodig achten om te staren op.

Kan je foto in je geestesoog de groene glooiende landerijen gevuld met Fairy folk, draken en trollen? Zijn ze puur fictief, zoals vandaag &'; s de maatschappij zou portretteren? Kun je het voor ogen, is het mogelijk! Laat je fantasie nemen u mee op een prachtige reis naar het land van het geloof en fantasie. Magic is iets dat overal; het is een geschenk van de almachtige (wat dat ook moge zijn in uw specifieke religieuze of spirituele pad). Voor mij is de magie komt van mijn voorouders, hun land en overtuigingen. Die magie komt ook vanuit de gedachte dat een fee kan zitten op mijn veranda op dit moment giechelen.

Laten we een wandeling door het gebied van religie en spiritualiteit. Keltische spiritualiteit heeft vele gezichten. De Kelten van oud was natuurlijk wat zou een heidense cultuur worden genoemd. Ze waren pre-christelijke en daarom was er echt niets anders te zijn, maar wat we nu Pagan noemen. Dus hebben ze aanbidden van meerdere goden of hebben ze gewoon hulde en respect voor de dingen van de aarde, die ze konden zien en de dingen van de geestelijke wereld, dat zij niet kon zien? Hebben ze de naam Goden en Godinnen en zet een macht of een attribuut van deze wezens? Of hebben ze gewoon het universum van de bomen, land, stromen, vogels, dieren en andere dingen die ze nodig hadden en die in hun dagelijks leven te bedanken? Is het mogelijk dat ze waren Spirituele zonder religieus? Dit geeft aanleiding tot veel verschillende religieuze filosofieën die in het huidige gebruik van vandaag. In werkelijkheid kunnen we nooit echt weten wat er in hun geest en hart, omdat ze niet laat ons een schriftelijk verslag van deze vroege dagen te bewaren.

Als je Ierland &' te bestuderen; s spiritualiteit, St. Patrick wordt altijd besproken. Ierland is doordrenkt met de traditie. Sommige tradities zijn pre-christelijke en sommige christelijke. St. Patrick echt geholpen hoofd Ierland in het moderne christendom van “ Rijden de Snakes &" ;. Dit woord betekent in feite dat hij bekeerd Pagan-Ierland tot het christendom door zwijgen heidendom. Het is een fascinerende correlatie als er echt geen slangen in Ierland vandaag. Zoals we kunnen zien van de moderne spiritualiteit, wist niet dat hij &'; t eigenlijk zwijgen op te leggen heidendom. Inderdaad dit spirituele pad ging ondergronds en bleef floreren. Maar een groot deel van deze heidense ideeën werden gebruikt om het christendom te onderwijzen in de Keltische landen.

De Ierse staat zijn geweest om met succes te integreren enkele van de ideeën en filosofieën uit de oudheid in hun moderne christelijke religieuze filosofieën geweest. Een groots voorbeeld hiervan is de St. Patrick &'; s gebruik van de Shamrock te onderwijzen de heidense Ieren over de Drie-eenheid. Hij legde de “ Father &" ;, “ Zoon &"; en “ Heilige Geest &"; ze gebruik van de inheemse bloem van Ierland. De drie bloemblaadjes vertegenwoordigen de boom delen van één God. Voor de Shamrock zijn beiden één bloemblaadje en drie bloemblaadjes. Met behulp van de beelden die door de klaver, St. Patrick was in staat om een ​​zeer visueel maatschappij de mogelijkheid van één God, het christendom te laten zien.

The Shamrock was een heilige plant van de Druïden, omdat de bladeren vormde een triade. Drie was een magische en spirituele nummer aan de Ouden, omdat het vertegenwoordigd: verleden, heden en toekomst; en de hemel, aarde en onderwereld, T í r na n ó g (Het Land van de Jeugd). De uitleg van de Shamrock zou volkomen logisch zijn gemaakt om hen, als zij zagen de nummer 3 als een integraal onderdeel van hun fysieke en magische wereld.

Een ander goed voorbeeld is wanneer St. Patrick introduceerde het idee van de hemel aan het begin van de Celtics. Ze hadden verhalen vol traditie over T í r na n ó g (de Keltische onderwereld of op het land van de jeugd). Het werd beschouwd als een aangename plek en al wilden dit gebied te bezoeken. De tijd staat stil op T í r na n ó g. Er wordt gezegd te zijn en het eiland naar het verre westen van Ierland. Eén groeit nooit oud of ziekte lijdt, bloemen bloeien nooit gestorven in dit land. Geen verdriet of pijn, de liefde is eeuwig, geen oorlog of hongersnood litteken dit land. Dus je kunt picture St. Patrick zit op de heuvel van Tara, omgeven door de vroege Ierse hen te leren van Hemel en te vergelijken met T í r na n ó g? Hoe makkelijk het moet zijn geweest voor hen om dit concept te accepteren. Er zijn tientallen andere voorbeelden, maar we zullen vertrekken die voor de latere discussies
.