Something To Explain

Ik was bezig de laatste hand op mijn eerste Yom Kippur preek in mijn nieuwe synagoge. Ik wilde beginnen met een erkenning dat ik mensen pijn hoewel ik er alleen maar voor een maand of twee was geweest, en ik wilde de mensen leren om vergeving te vragen. Ik aan het schrijven was, “ Aanvraag Mechilah – vergiffenis – op mijn notities en ging de telefoon

Een vriend riep:. “ Rabbi, het is de gewoonte dat de rabbijn begint zijn Yom Kippur preek door te vragen iedereen in de gemeente om vergeving &";. Ik bedankte hem en hing op. Ik staarde naar mijn preek aantekeningen, afvragen wat te doen. Toen ik besloot om te vragen om Mechilah het kwam uit mijn hart. Ik was niet &'; t gaat om het te doen, want het was de gewoonte van mijn voorgangers. Mijn vriend had me in een moeilijke positie brengen. Ik wilde niet dat mijn gemeente om te denken dat een verzoek om vergeving was alleen pro-forma. Ik wilde dat ze geloven dat het echt was. Wat moest ik doen?

Achttien jaar later, slechts een van de vele gemeenteleden, ik persoonlijk gecorrigeerd de rabbijn een halachische fout. Hij bedankte me en gemakkelijk erkende dat hij niet vertrouwd zijn met die wetten was. Ik was zo onder de indruk van zijn natuurlijke bereidheid om de hiaten in de kennis die ik vertelde het verhaal aan mijn Shabbat tafel te herkennen.

Mijn bedoeling was om hem te prijzen, en toch, het verhaal begrepen dat hij niet wist zeker Halachot. Ik had gesproken Avak Lishon Harah – het stof van Lishon Harah over hem. Ik ging onmiddellijk naar zijn huis om zijn vergeving te vragen. “ Rabbi, ik kwam om te vragen om vergiffenis voor … &"; en voordat ik mijn zin kon afmaken, zei hij: “ Ik vergeef &";.

Het was een vreemde ervaring. Ik had niet het gevoel dat ik succes had gerepareerd niets. Hij reageerde voordat ik kon zelfs het algemeen mijn zonde te beschrijven tegen hem. Het was mijn probleem, niet van hem. Het was weer een ervaring die me in de war over het proces van het vragen om vergeving voor Jom Kippoer. Mensen behandelen als pro forma dat iedereen hen zal vergeven. Ik vraag me af hoe serieus altijd mensen verlangen vergeving, wat betekent dat hun relatie te herstellen met mij en hoeveel ze willen gewoon hun eigen schuldgevoel te sussen.

Gisteren, een van mijn kinderen, die niet naar mij heeft gesproken in meer dan twee jaar, geroepen om me te wensen Shana Tova – een goed jaar. “ Dank u &"; “. Je klinkt verward &"; “ Ik ben blij verrast om te horen van u &";.

“. Ik heb niets om uit te leggen &";

Mijn kind sprak en ik waardeerde de pre-Yom Kippur “ Kunt u mij &" te vergeven; ceremonie op een nieuwe manier: Als mijn kind hield vol dat er niets uit te leggen, werd het kind te zeggen dat er niets te repareren. Wanneer we rekening met de pre-Yom Kippur “ Neem me &" te vergeven; ceremonie we erkennen dat er iets te repareren.

Had mijn kind gemaakt dat eenvoudige bevestiging, mijn kind zou hebben meer dan twee jaar van marteling en lijden genezen. “ Ik heb niets om uit te leggen &" ;, maakte het alleen maar erger

Dus, ik openlijk erkennen dat ik veel te repareren in veel relaties.. Er zijn de gesprekken I toevluchtsoord en' t terug in een tijdig of helemaal niet. Er zijn tijden dat ik ben niet beschikbaar om te helpen. Ik kan sterk spreken wanneer het onderwijzen of het beantwoorden van een vraag. Ik ben vaak ongeduldig.

U weet dat ik begrijp dat ik veel te repareren en ik wil alles wat ik menselijkerwijs kan repareren. Dus vergeef me
.