WE MOETEN WORDEN SUPER POWER Savita EN VOLG DE ZON

Savitastu pada vitanotidhruvam,

Manujnobalavan savitetibhavet

vishaya anubhutiparisthitay,

Scha sadatman evaganedati saha

ZIN:. De Savita van Gayatri vertelt ons die man moet zo krachtig als de zon worden en geloven dat de ervaring van alle zinsobjecten en omstandigheden zijn in ons.

De mens is zelf de auteur van zijn omstandigheden. Iedere man /vrouw maakt zijn /haar eigen lot en het lot. Veel mensen ten prooi vallen aan de illusie bij het horen van de voorwaarden lijnen van de acties, het lot, het lot, Lord &'; s wens, planetaire invloeden, natuurrampen, plotselinge voordeel etc. Ze menen dat wat de Heer &'; s wens, wat ligt in hun lot zal gebeuren. Via onze inspanningen lot niet kan dus worden gewijzigd rustig zitten in plaats van hard werken om taken uit te voeren of men moet houden sussen halfgoden en godinnen. Zulke mensen vergeten dat het lot is niet afhankelijk van God &'; s wensen. Het is niet zo dat door sussende subtiele goddelijke krachten men hen ertoe kunnen bewegen bevooroordeeld naar de Appeaser krijgen is ook niet dat ze boos en douche ontberingen van anderen te krijgen.

Ieder mens maatregelen anderen met zijn eigen meetlint. Wijzelf zijn bevooroordeeld en doe goed aan degenen die ons loven, omkopen ons etc. Vandaar het gevoel dat we subtiele goddelijke krachten moeten ook van deze houding zijn, maar dit denken is onjuist. De waarheid is dat God is absoluut zonder vooringenomenheid en vooroordelen. Hij beschouwt alle schepselen als gelijke. Net als een goede rechter geeft hij goede vruchten /verdiensten voor degenen die wholesomely handelen en geeft de straf aan hen die zondigen en dwalen. Destiny heeft geen onafhankelijk bestaan. Onze gisteren &'; s inspanning is vandaag &'; s lot. Melk die de hele nacht fermenteert wrongel wordt de volgende dag. Tussen melk en kwark is er een verschil van naam en vorm maar beide zijn een diep. Inspanning en bestemming verschijnen als anders, maar in werkelijkheid zijn ze slechts één. Toen groen, zure mango wordt in een doos gevuld met hooi later wordt oranje, zoete mango. Binnen een bepaalde tijdspanne is gerijpt en toch beide zijn alleen mango. Het verschil tussen inspanning en het lot is ook onwerkelijk. Wanneer acties van vorig leven tijden rijpen wordt het lot in de huidige geboorte. Dit lot is zeker niet het gevolg van iemand &'; s genade of toorn, maar in plaats daarvan is zeker vruchten van onze daden uit het verleden. Dus wij zijn scheppers van ons lot. Deze creatie zou hebben plaatsgevonden in de nabije verleden of verre verleden leven tijden.

De wereld is als een spiegel. Wat we ooit de wereld verschijnt op vergelijkbare wijze. Er wordt gezegd dat elk individu &'; s wereld is anders. Dat is helemaal waar, want wat een persoon zo is zijn /haar wereld. Als een persoon is vol van woede dat hij zal vechten met iedereen en hij zal het gevoel dat de hele wereld is lastig. Criminelen, rovers, verachtelijke mensen etc denk dat iedere andere persoon vergelijkbaar in de natuur te zijn. Zo wierp men laster over anderen. Indolent, arme, dwaze mensen smijten laster van anderen. Ze zullen niet toestaan ​​dat anderen te bevorderen en te stijgen op de ladder van het leven en zal hen lastig vallen zo veel mogelijk. Het ding is dat wereldse transacties zijn als een stem die uit een put. In een rijpe goed als we schreeuwen sommige woorden die zeer woorden zal terugkeren uit de put. Degenen die prijzenswaardig krijgen lof, hij die de moeite waard is het helpen wijten hulp krijgt, zal die worden vereerd get eerbied en degenen die het verdienen beledigingen, afkeuring en straf vinden dezelfde altijd klaar om hen te krijgen.

Er zijn veel slechte principes in de wereld en toch goede /vrome beginselen aantal hen. Als dit niet het geval was geen ziel zou willen in deze wereld te leven. Degenen die vol goede karakter, macht, goed denken, vol van innerlijke kameraadschap en vrijgevigheid zullen vinden dat hun fortuin is groot. De grote denker Emerson gebruikt om te zeggen dat als ik gevraagd om te wonen in de hel dan nog vanwege mijn vrome natuur ik zal het converteren naar de hemel. Degenen die verachtelijke zal ontberingen geconfronteerd, zelfs in de hemel. Er zijn zo veel miljonairs in deze wereld die zich branden in het laaiende vuur van zorgen en er zijn veel arme mensen die leven alsof ze in de hemel. Amerika &'; s rijke man Henry Ford &'; s spijsvertering macht was sterk verzwakt. Toen hij zag zijn fabrieksarbeiders yummily eten dikke brood zou hij zeggen: ik hen echt jaloers. Hij jammerde luid: O Heer! In plaats van de rijke Henry Ford ik graag een fabrieksarbeider die zijn voedsel kon verteren met groot gemak te zijn geweest zou zijn.

Uit het bovenstaande voorbeeld van Ford is het duidelijk dat alleen rijk worden is niet per se een happy. Het vermogen om een ​​gelukkig ligt in energie. Het is energie die onze ware rijkdom. In ruil voor deze rijkdom kunnen we bereiken wat we ooit willen. Als een persoon &'; s spijsvertering kracht is prima kan hij /zij vreugde gelijk aan een romige taart krijgen ondanks eigenlijk eten droog brood. Als degenen spijsvertering kracht is zwak, zelfs de meest heerlijke maaltijd zal bitter proeven en zullen gevaarlijk blijken te zijn voor de gezondheid. Als degenen viriliteit is zwak zelfs Indra &'; s Apsara's (hemelse jonkvrouwen) lijken lelijk en als degenen mannelijkheid is viriel zelfs extern lelijke koppels genieten van goed huwelijk unie. Als die ogen als gevolg van de macht ervaart men vreugde bij het zien van de schoonheid en de pauw &'; s shrills zal prachtig om degenen wier oren zijn krachtige verschijnen. Wanneer de stroom van iemands ogen en oren krijgen vernietigd weet zeker dat de wereld donker en somber zal verschijnen.

Lichamelijke kracht
intellectuele kracht
Kennis macht
Wealth macht
Congregational macht
Character macht
Soul macht

De bovenstaande 7 bevoegdheden zijn het meest verplicht te maken ons leven verlicht, van hoge gestalte, rijk en evenwichtig. Zeven paarden aan de wagen van Savita-zon bevestigd. Savita heeft 7 stralen 7 tinten die kan worden gezien in een regenboog of door een prisma. De Savita deel van Gayatri Mantra beveelt ons zo stralend als de zon en om ons leven &' draaien geworden; s chariot de 7 paarden in de vorm van de 7 krachten boven mentined moet worden gehecht. Life &'; s wagen is zo zwaar dat het kan niet worden uitgevoerd met behulp van 1 of 2 paarden louter. Als men wil iemands leven &'; s functioneren obstructie vrije 7 paarden in de vorm van de 7 krachten boven mentined moet worden gehecht aan het zijn

gezond lichaam
Experience, discriminatie, verziendheid, apt sociaal gedrag <. br> Wijdverbreide studies, gehoor, reflectie en heilige associatie met grote heiligen die ons verstand te maken geavanceerde
Gathering in optimale mate materialen die bruikbaar zijn voor het dagelijkse leven are China Met meer en meer echte vrienden, familieleden en weldoeners
imbibing een hoog karakter via eerlijkheid, zoetheid, het harde werk, de bescherming van zelfrespect, een goede sociale gedrag en vrijgevigheid
standvastig geloof in God en religie /spiritualiteit, zelfrealisatie, oogpunt van de Yoga van de actie, de heilige geest, heilig denken en gedrag, spirituele neiging van de geest

Deze 7 types van kracht worden het meest voorgeschreven door ieder mens. Deze moeten allemaal evolueren op een evenwichtige manier. Een smakelijke maaltijd is er een waarin zout, peper, boter, suiker, meel etc zijn optimaal op maat. Stel u toevoegt meer van één van deze of juist minder van een van deze dan nodig is, ook wanneer het voedsel wordt gekookt met grote inspanning niemand eten omdat het niet in balans. Als een deel van het lichaam is zeer vet en de andere is zeer dun dat het lichaam zeker ziek is. Dus de bovenstaande 7 bevoegdheden moeten worden ingezogen in slechts apt maatregel.

Er zijn rijke mensen, maar zijn zwak. Er zijn mensen die gezond zijn, maar zijn dom. Er zijn geleerde mensen, maar gebrek aan een goed karakter. Er zijn sluwe mensen, maar zijn atheïsten, verachtelijk en onrechtvaardig. Er zijn mensen met een hoge status, maar geen echte vriend. Al de wil van deze onvolledig. Men kan een groot deel, maar een eenzijdig vooruitgang. Zulke mensen kunnen nooit gelukkig in de ware zin. Er zijn mensen die gek haasten om rijkdom te verdienen, al die tijd het negeren van hun lichaam, wijsheid, vrienden enz. Dit is als slechts 1 van je 5 zintuigen functioneren en de rest zijn levenloze gerenderd. Als je eten voor slechts 1 dag in de week en ga hongerig voor de rest van de week is het niets blij te zijn. Het eten is niet erg lekker zijn maar men moet krijgen voor alle tijden. Op dezelfde manier een evenwichtige vooruitgang van alle 7 bevoegdheden moeten plaatsvinden als we verlangen naar ware eeuwige vreugde.

De Savituhu deel van Gayatri beveelt ons zo stralend als de zon geworden. We moeten de 7 paarden of de 7 bevoegdheden conjoin om de wagen van ons leven. De zon is een centrum en alle andere planeten draaien rond het. Op dezelfde manier moeten we beschouwen onszelf als doener centra en makers. Omstandigheden, voorwerpen en gebeurtenissen alleen maar draaien om ons heen. Net zoals de planeten draaien rond de zon niet beïnvloeden op een manier zodat ook de omstandigheden ons niet beïnvloeden. We zijn de auteurs en de scheppers van ons lot en omstandigheden. Op basis van onze mogelijkheden zijn wij in staat te voldoen aan onze wensen en behoeften. Moeder Gayatri terwijl zitgelegenheid ons in haar liefdevolle schoot toont ons Savita en leert ons dat: Mijn kinderen! Word Savita en volgen in zijn voetsporen

Vedas, Upanishad en Geeta menen dat we de waarheid of bewustzijn dat ligt buiten de inertie van de aard of Prakriti moet bereiken.

Udayam tamaraspariswaa pashyanta uttaram,

Doorgaan Devanna Surya bhaganya jyotiruttamam

ZIN:.. Voorbij de grens van geestelijke onwetendheid realiseren van de verdienstelijke licht van Savita die zalige

Asato ma zat gamaya Tamaso ma

Jyotirgamaya mrityorma amritamgamaya.

Loop naar de waarheid die buiten het onwerkelijke, loop naar taintless wijsheid gericht licht dat is voorbij duisternis /onwetendheid, loop naar onsterfelijkheid door verder te gaan dan de pijnlijke en wrede cyclus van geboorte en dood. Bereiken Goddelijke Bliss.

Ook de boodschap van Vedmata Gayatri zegt dat het dat Bestaan-Bewustzijn-Bliss (Bhurbhavaha Swaha) en insprer van alle (Savita), die moet worden bereikt. Het is onze icoon en moeten we ons zelf overgeven aan het.

In de Vedische literatuur veel synoniemen van prakriti of de natuur hebben gekregen, zoals Tamas, Andhakar, ajnana, avidya, Maya, Vimarsha, Prakriti Pradhan, Ajyakta, Vikuntha Shakti, Tripurasundari Vak etc. De synoniemen van Lord Narayana zijn Satya, Savita, Purush, Param Purusha, Parmatma, za, Jnana, Sachidananda, Jyoti, Prakash, Brahma, Surya etc. Deze termen verwijzen naar de hoogste subtiele principe buiten de natuur.

In Brihadaranyaka Upanishad de oorsprong van het woord &'; Satya &'; komt uit: Sa = levend wezen; Ti = natuur; Yam = controller /heerser betekent dat het bestaan, die regeert over levende wezens en de natuur. Dus Satya is iemand die zowel controleert. Zelfs het woord Narayana betekent degene die een levende beig en natuur controlsboth

Apo nara iti prokta, apo nara srunavaha

ZIN:.. U bent de wijdverspreide aard. Het is Narayana, die in de natuur en de levende wezens woont.

In principe Satyanarayana en Savita zijn één. Savita is de naam van die schepper bestaan ​​die door als alles doordringende geeft inspiratie voor iedereen. Het is smetteloos licht in vorm dan inertie en duisternis. Aangezien het Prasavita de hele kosmos is het resultaat van haar wijsheid.

De oude Veda Mantra commentatoren hebben de betekenis van de 3 Vyahvrittis (Bhurbhuvaha Swaha) als Bestaan-Bewustzijn-Bliss respectievelijk gegeven. Bhu betekent Zat of de waarheid. Bhuvaha is bewustzijn en Swaha is bewuste gelukzaligheid. Het impliceert Narayana. Op deze manier betekent Bhurbhuvaha Swaha Existence-Bewustzijn-Bliss georiënteerde Narayana.

Iedereen aanvaardt dat Bhu is het bestaan. Het bestaan ​​ervan helpt hele kosmos blijven zoals het is. Net als land is schepper zo ook dat energie een schepper, Prasavitri en moeder.

In de mantra van Sandhya Bhu wordt gezegd te worden gerelateerd aan de hersenen. “ Bhu punatu shirasi &" ;. Dat Lord Savita moet mijn hoofd zuiveren met zijn Bhu glorie. Weer op dezelfde manier wordt gezegd: “ Satyam punatu punaha shirasi &" ;. Met de hulp van Satyam glorie, moet mijn hersenen heiligen. Hieruit blijkt duidelijk dat Bhu en waarheid één zijn. In Gayatri Mantra slechts 3 van de 7 Vyahvrittis worden gebruikt. De resterende 4 wordt gezegd dat ze worden ingebed in de andere 3. &'; Satya &'; is ingebed in Bhu Vyahvritti die blijkt uit de bovenstaande discussie

Gayatri Mantra &';. s godheid is Savita en de betekenis ervan wordt hierboven gegeven. Alle Vyahvrittis zijn Savita &'; s stralen. Vanaf het Vyahvritti van “ Om bhu shirshasthaniya &"; haar belangrijkste relatie wordt aangegaan. Aangezien Bhu is in het intellect is een inspirerende energie ook dat is de betekenis van Savita. Vandaar Bhu waarheid en Savita zijn één in betekenis

In het been van &';. Tatsaviturvarenyam &'; Savita betekent Tat die ons vertelt over zijn subtiele karakter, het ontbreken van de materiële natuur, alle alomtegenwoordigheid en buiten de ken van de zintuigen. Dat Savita energie die buiten spraak en gedachten voor dat Upanishad anders waar staat dat: “ Tatsatye pratishthitam &"; of dat is vastgesteld in de waarheid. Vandaar Mahatma Gandhi zag Satyam of waarheid als de Almachtige God &'; s hoogste naam

“. Bhargo deasya dhimahi &" ;. Indrinken alleen dat stralende zonde vernietigen Savita &'; s goddelijke licht omdat “ Satyamvai dharmaha &"; of dat de waarheid is gerechtigheid. “ Asato ma sadgamaya &" ;. We moeten lopen in zijn richting. “ Satyameva Jayate &" ;. Alleen dat krijgt de overwinning.

Dat Savita of Satyanarayana waard is imbibing. Om een ​​gelofte te nemen of om indrinken is één en hetzelfde. Het is pas wanneer de vrouw trouwt met haar man dat ze trouw aan haar man heet
.