We zijn ontworpen om te doen als begiftigd met.

Ja, moeten we afspreken hetgeen is geuit door Sunandaji. Maar we kunnen niet beter inzicht binnen zo gemakkelijk hebben. Het vereist lange praktijken midden ontwaakte bewustzijn. Hoe erg moeilijk te begrijpen we die volgen een ideaal of te wijden aan een missie. Boven, zijn we geboren om te handelen naar de hoofdstad opgeslagen door onze ouders voor onze geboorte. Soms is het groot verschil. Ik citeer uit Ma-Mahajnan, een grote geestelijke genialiteit, maar om dingen te weinig duidelijk maken. Tijdens catechismus zodra ze beweerde dus in een toestand van &'; Conscious Trance &' ;.

Ma-Mahajnan: Wat wilt u opnieuw bekend te maken? Hij, wie weet, heeft weinig hulp nodig om te weten. Hij, die doesn &'; t, doet nooit. Nou, je &'; ll natuurlijk zeggen in antwoord hoe iemand, die doesn &' helpen; t weet. U &'; ll zoeken naar de manier van hoe de anderen bekend te maken. Prima. Nu, wat zijn die middelen, waar ligt dat gemakkelijke manier?

Om in het rijk van niet-verlangen leven is moeilijk. Heel waar. De mens is de hele tijd gezonken bij het zoeken naar en het krijgen. Nou ja, hij weer kan bereiken dat de toestand van de mensheid — die super mannelijkheid. Nu is de gemakkelijke manier is om naar beneden te verminderen in hem die drang naar het zoeken en het krijgen. Hoe is deze &'; verminderen beneden &'; moet geschieden? Hij kan van &'; t doen het allemaal zelf. Als iemand kan, zeer goed, niets kan fijner zijn. Maar als hij can &'; t, moet hij hulp van iemand die kan nemen. Je wilt weten wat voor soort hulp dat &'; s gaat worden. Dus u vraagt ​​mij om een ​​paar manieren voor het renderen van deze hulp te suggereren.

Nou, wat wordt bedoeld met &'; plicht gedaan perfect &' ;? Wie is groter — ideaal huis-houder of de ideale &'; sanyasi &'; - een monnik? Geen huis houder is een ideale. Geen huis lijkt een ideaal zijn, inderdaad. In de naam van ideale streven ze, it &'; s het omgekeerde

We kunnen houden van iets, maar don &';. T nemen die weg naar ons huis. Iedereen houdt van de waarheid. Dit is zeer juist. Maar wat voor soort liefde is dat? Nou, als we lopen over de straten van een stad, we houden van alles wat groen dat we zien aan beide zijden. Toen we op het punt om een ​​van de monsters te nemen in ons huis, ons &mdash wij vragen, is het de moeite waard, we moeten nemen, zouden we? Zo veel vragen te beantwoorden! Wanneer dergelijke gewone dingen overvallen onze geest op deze manier, hoe is het mogelijk voor ons om te pakken wat uitzonderlijk is? Zelfs als we love it, kunnen we onmogelijk krijgen een greep op. Hoe kunnen we mee naar huis? We kunnen niet. Niemand kan. Niemand kan hun weg over de jungle te maken.

Prosad: Het thema van de niet-wens is enorm in zijn omvang. Maar met zo'n grote kracht als je bezit, je alleen kan eventueel condenseren binnen beheersbare grenzen en doorgeven aan de sfeer van het verlangen. Door dergelijke middelen kan het mogelijk zijn de individuele behoefte onder controle te brengen. Als ik niet &'; t komen in je leven, ik kon &'; t hebben deze opvatting over religie of de waarheid ontwikkeld. Zodra het gaat om religie, een man gezichten of maakt een onmogelijke situatie, hetzij in de wereld of in de maatschappij. Dit is wat ik &'; tijdens mijn lange verblijf in uw veredelen contact hebt gerealiseerd
Ma-Mahajnan: Niet zo, waarom heb je een fout maakt.? Religie is gewoon om de normale stappen te meten, het opbouwen van het huishouden op een ordelijke manier. Dat &'; s inderdaad, godsdienst, puur en simpel — religie in zijn oorspronkelijke staat. Vanaf deze originaliteit kan men bereiken in het eeuwige. Het is in de materie van dit begin dat de mens zich tekortschieten van de standaard.

De perfecte huishouden. Als het gebeurt niet zo perfect op alle &mdash te zijn, de aard van de perfectie I &'; het over — het doesn &'; t kwestie. U won &'; t zelfs vinden perfectie, te oordelen naar de gewone standaard. Wat zeer weinig een mens doet houdt hem de hele tijd bezig. Waarom ze zo bezig zijn, wat en' s de oorzaak?

Natuurlijk kunt u hier te brengen in een andere vraag — die van het intellect. Als een man ontbreekt in dat, wat kan hij eventueel doen? Dat &'; s er allemaal &'; s aan. Maar intellect? I don &'; t vinden welke reden in zijn steun. Ter ondersteuning van het intellect, ik bedoel. Heeft u volgen?

Als ik can &'; t leiden mijn eigen leven volgens een bepaald patroon, zou ik helemaal een mens genoemd worden? Mind — het moet alleen haast met de snelheid van de wind. Maar wat ik wil is om het te houden onder controle.

Prosad weer hindert als hij kon vaak en Ma-Mahajnan heeft geen probleem, zelfs in een staat van Trance —. Nee, het is het kanaal water die kan worden opgeleid om een ​​cursus te volgen. Wat gebeurt er in het geval van een berg torrent? Het idee van het bouwen van een dijk is een farce.

Ma-Mahajnan: Nee, waarom zeg je dat? Het begint vanaf het allereerste begin. It &'; ll van weinig nut, als je zo'n late start maken. Het begint allemaal met de ouders. Ze komen als eerste. Zodra u zich bewust bent van dit feit, je &'; ve om je oordeel uit te oefenen vanaf het begin van de conceptie. Dus je hoeft te doen. Waarom? Hoe een nobele kind voort te brengen? Vervolgens hoe het op en wat lijnen te brengen? Er ligt inderdaad de plicht van de ouders, hun lading.

Deze verplichting en dat zij last hebben geworpen in de sloot. Vreemd, het ideale niet meer dan een woord met hen. In feite volgen ze de gebaande paden als een kudde schapen —. &Ldquo; Haven &'; t kreeg ik te eten, kleding, rusten en slapen? Hoe kan ik de tijd nemen uit om een ​​kind op die manier &" brengen?; Ze don &'; t zorg om dat te doen. Ze kunnen van &'; t. Ze won &'; t. Maar als men brengt een &'; s kind op de juiste lijnen, het doesn &'; t blijken te worden belasten.

Als je zegt, als het je lukt om een ​​kind &' brengen; s het leven onder een soort van discipline — reduceren tot een bepaald patroon, zijn bedwelmende passie en opwinding van de jeugd zijn een goede deal beteugeld, ze worden bewaard een manier. Op dat moment leven bloed slaakt als een vloedgolf, maar de dijk is gebouwd op een zodanige wijze dat het de stroom tegenhoudt afwas tegen. Waarom? Nou, het talud is stevig gebouwd. Maar als het isn &'; t er, wanneer een jeugd voelt passie, dat moerassen de bank. Hij kan niet langer weerstaan. Het resultaat is, als hij komt om helemaal te begrijpen, is het een goede deal later gebeurt. Huh, hoe kort is zijn berouw! Hij zegt dan: wat moest gebeuren is gebeurd. Hij was om op te treden als dat, dus hij heeft. Wat maakt het uit na al? Maar in het laatste uur, de wrede waarheid komt thuis. Het laatste uur leert de bittere les; het doesn &'; t passeren zonder te doen. Als men woont een ordelijk leven, het laatste uur heeft geen dergelijke lessen te leren.

Als u don &'; t vormen het karakter van het eerste, maar probeer te vormen het steeds looptijd, hoe kan het dan al mogelijk! Vorm je in een gewone manier. Als dat gebeurt, de buitengewone zal van komen. De eeuwige volgt in de voetstappen van de buitengewone. Er &'; s niets aan de hand. Maar als je je ogen draaien naar de eeuwige allemaal tegelijk, wat het effect kan produceren! Dat &'; s niet verstandig helemaal. Dat &'; s een fout
.