Het kennen van God, Salvation, Gebed, Tienden, Joden, heidenen en Israël

God is een onzichtbare geest (Johannes 4:24; Kolossenzen 1:15). God is liefde, en wie in de liefde wonen in God wonen, en God in hen (Eerste Johannes 4:16). God is de Bron (Onzelfzuchtige Gever) van de Geest, die als manna, regent neer op rechtvaardigen en onrechtvaardigen gelijk. Zijn Geest is er voor het oprapen, maar we moeten nemen. God is niet een slavemaster en zal niet voor ons kiezen Zijn Geest van onbaatzuchtige liefde boven ons eigen egoïsme. Het bestuur van Zijn rechtvaardige justitie is "zoals je zaait, zal je oogsten."

God is de geest van onbaatzuchtige liefde die leeft en groeit binnen ALL die leven en groeien in Zijn Geest.

De grootste valse leer Corporate christendom is de religieuze separatisme, waar alleen zij die "in Christus geloven" of belijden in Hem als hun Verlosser naar de hemel gaan. Deze conclusie is door het plukken Johannes 3:16 en Mattheüs 10:32 uit de context van de evangeliën en het negeren van de rest van wat Christus te zeggen heeft over de kwestie. Hij vertelt dat hij niet zal weten al diegenen die het geloof belijden in Hem, maar alleen degenen die de wil van Zijn Vader (Matteüs 07:21) serveren. In de gelijkenis van de barmhartige Samaritaan, Hij vertelt ons dat Hij zou liever zijn we ketters (Samaritanen werden beoordeeld als 'ketters' door de Israëlieten) die uitstorten onbaatzuchtige liefde bij patiënten dan heilige priesters en religieuzen die dat niet doen (Lucas 10: 30- 37). Hij vertelt ons ook dat degenen die spreken tegen Hem (degenen die Hem verloochenen) wordt vergeven als ze niet Zijn Vader wil (Mattheüs 12: 31-33) te weigeren.

Hoeveel keer heeft Jezus te vertellen ons dat de weg naar Koninkrijk van Zijn Vader komt niet door de religieuze werk van het belijden van het geloof in Hem? We horen de mantra, "geloof, niet werken," maar het christendom dringt erop aan dat de hemel wacht alleen degenen die dat wel doen zijn religieuze werken (doop, belijdenis, lidmaatschap, tiende, enz.).

Maar de Bijbel vertelt ons dat allen die belijden Hem zullen de hemel, dus als letterlijke bekentenis is niet de manier wat dan? De waarheid ligt in de geestelijke substantie van het woord "belijdenis." Ware belijdenis is niet gerechtvaardigd door woorden, maar door levende (personifiëren; het geven van leven aan) de Geest

Eerste Johannes 4: 15-16.
15. Zo wie beleden zal dat Jezus de Zoon van God is, God blijft in hem, en hij in God.
16. En wij hebben gekend en geloofd de liefde, die God tot ons. God is liefde; en hij die in de liefde woont in God en God in hem.

We weten dat God liefde is en dat God woont in wie in de liefde woont. Het resultaat van uitgieten onbaatzuchtige liefde is dat God leeft in ons. De belijdenis van Jezus als de Zoon van God levert hetzelfde resultaat, wat betekent dat de belijdenis van Jezus over woont in de liefde. Het heeft uiteindelijk niets te maken met te zeggen: "Ik geloof in Jezus als mijn Redder," maar alles te maken met verpersoonlijken de Geest van Jezus. Allen die lopen de weg van onbaatzuchtige liefde belijden van Jezus Christus, ongeacht religie.

We horen vaak, "Jesus Saves," maar het is de Geest van Jezus die redt. Zonder de Geest in Hem, Jezus niet zou zijn opgestaan ​​— Hij zou niet de Christus zijn geweest. Als de Geest die Jezus opgewekt leeft in ons dan ook wij zullen levend voor God (Romeinen 8:11). Het is de Geest die redt.

Hoe bouwen we de Geest in ons?

Door het storten van het uit over de wereld.

wordt als we zaaien, zodat we oogsten ..

Bedrijfsinformatie christendom leert mensen om ritueel te bidden in het openbaar, maar Jezus zegt ons niet te zijn als de huichelaars, onderwijst ons in prive te bidden

Matteüs 6: 5-7
5 . En wanneer gij bidt, zult gij niet zijn als de huichelaars, want ze houden staande, te bidden in de synagogen en op de hoeken van de straten, opdat zij door de mensen gezien. Voorwaar, Ik zeg u, zij hebben hun loon.
6. Maar gij, wanneer gij bidt, ga in uw binnenkamer, en wanneer gij sluit uw deur en bid tot uw Vader in het verborgene; en uw Vader, die in het verborgene ziet, zal het u in het openbaar vergelden.
7. Maar wanneer gij bidt, zo gebruikt geen ijdel verhaal van woorden, gelijk de heidenen:. Want ze denken dat ze zullen worden gehoord voor hun veelheid

Er is enige praten over de openbare scholen van Amerika waardoor religieuze kinderen hun zijn geweest " gebed ", daarbij verwijzend naar het belang van de speciale gebedstijden voor islamitische kinderen. Islam algemeen leert het cruciale belang van stijve gebed schema's die volgelingen nodig om te bidden in de richting van Mekka vijf keer per dag (bidden in de vroege ochtend, middag, namiddag, zonsondergang en 's avonds). De Koran zegt dat anders, die geen kritiek belang om rituele gebed helemaal niet, maar instrueert volgelingen uit te storten onbaatzuchtige liefde

Koran. 2: 177
Het is geen deugd, dat gij uw gezicht richting Oost of West; maar het is gerechtigheid — geloven in Allah (God) en de Laatste Dag, en de engelen, en het Boek, en de boodschappers; te besteden van uw stof, uit liefde voor Hem, voor uw verwanten, voor wezen, voor de armen, voor de reiziger, voor degenen die vragen, en voor het losgeld van de slaven; standvastig in het gebed te zijn, en de praktijk regelmatig liefdadigheid; de contracten die gij hebt gemaakt te vervullen; en stevig en geduldig zijn, pijn en tegenslag, en in alle perioden van paniek. Dat zijn de mensen van de waarheid, de God-vrezen.

"Prayer" heeft niets te maken met een ritueel. We zijn naar "bidden zonder ophouden" (Eerste Tessalonicenzen 5:17). Want het is onmogelijk om ritueel te bidden zonder ophouden, wenden we ons tot de geestelijke substantie van het woord "bidden" en begrijpen dat het gaat over een manier van leven. We zijn "in het gebed" als we zijn uitgelijnd met de Geest van God. We zijn naar de onbaatzuchtige Geest in de voorhoede van alles wat we denken te houden, zeggen en doen, want alleen dan doen we bidden zonder ophouden.

Bedrijfsinformatie christendom leert dat "tienden" gaat over het gieten van geld in de kerken, sommige aan te dringen dat het geld voor de tiende "Gods geld." Wat heeft God nodig met geld? De "munt" van God is geen geld, maar Geest. Jezus vertelt ons dat het niet is wat we geven, maar de Geest waarmee geven wij het (Marcus 12: 38-44). Geld of niet, zijn we tienden voor God als we uitstorten Zijn Geest op deze wereld vol met menselijke egoïsme.

We zien het ritueel van zweren op de Bijbel in de rechtbanken en in het huwelijk ceremonies, maar dat heel boek vertelt ons niet te zweren (gelofte) op om het even wat, maar om onze ja "ja" en ons geen "nee." maken Met andere woorden, we zijn eerlijk te zijn (Jakobus 5:12).

Zie je hoe de Schrift is verkeerd geïnterpreteerd, opzettelijk of niet, die in macht en controle dienen? Naast religieuze separatisme is anti-semitisme, geboren uit Mattheüs 27:25. "De Joden Jezus gedood" is de grote leugen gebruikt om de vervolging en slachten van joden te rechtvaardigen voor het betere deel van de 1682 jaar oude geschiedenis van het christendom. Maar hoe zit het Romeinen 2: 25-29? Het is gebleken dat een Jood is niet een Jood door afkomst of religie, maar is degene die de levende Geest (geestelijke substantie van het woord) over de dode letter eert (letterlijke, het letterlijke woord). Een "Gentile", aan de andere kant, een eerbetoon aan de dode letter over de levende Geest. Net zoals er zijn christelijke Joden, zijn er christelijke heidenen. Ook zijn er Atheïst Joden en heidenen Atheïst.

Er zijn "Joden" en "heidenen" van alle rangen en standen. De menigte van Joden, dat Jezus dood wilde waren letterlijk Joden door hun afkomst en religie, maar waren geestelijk heidenen. Het was niet de Joden, de volgelingen van de weg van Gods Geest, dat Jezus dood wilde, maar de heidenen, de ontkenners van de weg.

Tegenwoordig Corporate christendom vooral houdt van Israël, op grote schaal te prediken aan de wereld dat de oprichting van de staat Israël (de 'herstel van Israël') was de vervulling van de Bijbelse profetie die in de gelijkenis van de vijgenboom (Matteüs 24: 32-33). Helaas, maar niet verrassend, Lukas 21: 29-30 wordt genegeerd, waar we leren dat deze profetie is niet alleen over de "vijgenboom" (Israël) die een wedergeboorte ervaart, maar alle naties van de wereld ('alle bomen '). Want dat was duidelijk niet het geval in 1948, werd de "vijgenboom" profetie niet vervuld.

Inderdaad, de "vijgenboom bladeren weer" verwijst naar de wedergeboorte van Israël, maar niet om zijn steeds een geopolitieke natie. Het gaat om een ​​massale, wereldwijde Ontwaken naar de Geest van God in mensen uit alle landen ('alle bomen'). Ze zijn 's werelds Joden (de volgelingen van De Weg). Samen omvatten ze de "natie" van God (het 'herstel van Israël'), een natie die niet door geografische grenzen gebonden, maar door de Geest. De tempel van God is niet gemaakt van steen (geen wereldse systeem van religie), maar van de Geest

"Israël" —. Het Beloofde Land — is niet in de eerste plaats een geografisch gebied, maar een manier van leven die in toen we in de weg van God is ingevoerd. De enige reden waarom het kostte de Israëlieten veertig jaar aan de relatief korte afstand van Egypte (het Land van afgoderij) reizen naar het Beloofde Land is omdat het duurde zo lang te groeien van afgoderij (egoïsme). De belofte van verlossing is op degenen die zich beloven in de Geest die leidt tot Salvation —. Zij zijn de Joden in het Beloofde Land, dat is niet over het leven op die strook van vuil op de oostelijke rand van de Middellandse Zee

Collectieve christendom en zionisten leren dat de staat Israël behoort tot de Joden, want God gaf dat land aan de Joden. Nee, de Israëlieten verdiend het Beloofde Land door eindelijk groeien waar en trouw aan de wil van God na omzwervingen in de woestijn, veertig jaar lang. En net zoals ze verdienden hun entree, zo deden ze verdienen hun exit. In 586 voor Christus, als gevolg van hun grotere liefde van afgoderij, werden de Israëlieten gevangen genomen en tot slaaf gemaakt door een grotere afgodendienaars (de Babyloniërs). Zoals je zaait, zal je oogsten. Het ware herstel van Israël en de vervulling van de gelijkenis van de vijgenboom is nog niet gebeurd.

De Abrahamitische godsdiensten ontkennen Korinthe 4:20, waar we leren dat het Koninkrijk van God is niet in woorden, maar aan de macht, wat betekent dat Redding is niet door de dode letter van het woord, zoals letterlijk belijden geloof in God, maar door de levende Geest van het woord, door personifiëren Zijn kracht (Geest van onbaatzuchtige liefde).

Just enkele laatste gedachten, die is opgegroeid met zo veel traditionalistische christendom trommelde in mijn onderzoekende geest. We zijn niet te doen of te aanbidden voor gesneden beelden, dus waar komt de Schrift ons opdragen om miljarden beelden van Jezus te maken om zich te verspreiden over de hele wereld? Hebben we een foto van Jezus of een beschrijving van Zijn gezicht dat wij Zijn beeld moet weten? Had hij echt Europese functies? Toen zijn we de opdracht om een ​​kruis boven op gebouwen te zetten en noemen ze "kerken?" Als Jezus niet gekruisigd, maar geslagen met een club, zal de club zijn de wereldwijde symbool voor Club Christian? Zouden we zien club een grote ol 'boven elke kerk? Zouden we zien mini clubs opknoping van gouden kettingen in plaats van mini kruisen? Waar zijn we de opdracht om een ​​"heilige" dag te maken en te leren dat het de verjaardag van de Christus? Waar komt het te openbaren Hij werd geboren op 25 december? Waarom hebben zoveel christenen fundamenteel liegen tegen zichzelf en hun kinderen en de wereld over Bijbelse geschriften als zij geloven dat de Bijbel houdt de sleutel tot hun Salvation?

Heeft Jezus vertellen ons dat het geheel van de Bijbel ('all de wet en de profeten ') komt neer op het belijden van geloof in Hem? Nee, hij vertelt ons dat het komt erop neer dat na het eerste gebod — God (Geest van onbaatzuchtige liefde) liefde voor alles. Als elke Jood, christelijke en islamitische volgde gewoon het eerste gebod, zou vrede tussen hen regeren.

Voor meer informatie over 'Onzelfzuchtige Geest Selfish Ego "ga dan naar de website van John Cord bij www.johncord.com.

* Lezers toestemming te reproduceren, te verspreiden en het gebruik van dit materiaal voor niet-commerciële doeleinden, mits toekenning wordt gegeven aan John Cord en Blue Dolphin Publishing, 2008. Restaurant   auteur;