U kunt praten het praten, maar je kunt lopen de Walk?

Er zijn twee gezichten van de religie; dat wat wij belijden, en dat wat we projecteren. Onze beleden religie volgt onze geschriften en onze overtuigingen en zijn wat we verklaren onze waarheden, onze idealen. Het is het gesprek praten we. Onze projectie van onze religie is hoe we handelen, wat we zeggen, hoe we het zeggen, en wat en hoe we denken. Het is de wandeling lopen we.

Zo kunnen wij belijden liefde, maar project (openlijk of stiekem) afstotelijkheid als iemand het niet eens is met onze godsdienst. Het verschil tussen deze twee gezichten betekent dat we konden wonen een hypocrisie, wat aangeeft dat we niet geheel, niet geïntegreerd, en daarom wordt het leven onbewust onbevredigend voor ons waardoor we negatieve emoties ervaren de hele tijd. We krijgen depressief en weet niet waarom.

We kunnen het idee dat we hypocriet religieuze rechtvaardiging door onze hypocrisie, of zelfs ontkennen verwerpen, maar in plaats daarvan als we eenvoudig en eerlijk naar onszelf kijken en zien waar we op, we kunnen beginnen steeds echt religieus. Immers, we willen om gelukkig te zijn, en als we alleen maar geloven dat we gelukkig zijn, terwijl op hetzelfde moment het uiten van emoties die onvrede te creëren voor onszelf en anderen, zoals de scheiding van anderen, woede, oordeelzucht eigengerechtigheid, of eigendunk, dan zijn we hypocriet met onszelf.

Als we vinden dat we inderdaad een blijvende work in progress dat lijkt niet echt te verbeteren op een diep niveau, bijvoorbeeld met onze depressie, onze woede, en misschien zelfs onze schuld, dan bestaat een reële mogelijkheid dat ofwel onze godsdienst niet werkt voor ons, of we werken niet onze godsdienst. Werken die religie betreft zelf introspectie om precies te zien waar we zijn, niet waar we denken dat we zijn. Hoe voelen we ons over onze buren? Doen we ze echt liefde of gewoon tolereren als ze zijn hindoe, moslim, christen, boeddhist, Aziatische, Wit, Zwart of Latino?

Dit zelf introspectie natuurlijk vereist een duidelijke observatie van ons met het ego van de weg, en niet alleen onszelf voor de gek. Dit is eigenlijk de eerste stap in onszelf te veranderen voor het beter; ziet duidelijk wat er werkelijk gaande is in onze harten en wat wij publiekelijk project, in tegenstelling tot wat we geloven er gaande is. Zijn we boos? Depressief? Hebben we nog steeds zorgen, willen we de dingen altijd onze weg te gaan? Dit is allemaal symptomatisch te geloven dat we hebben veranderd als er in feite hebben we niet veranderd.

Een goede test is wanneer iemand zegt ons dat onze religie is stom, sprookje van een kind. Hoe kunnen we reageren? Meestal, een onopgemerkt woede flairs voor een moment voordat de geest reageert psychologisch en zegt: "Ik ben geen boze persoon, dus ik zal daarom medelijden met deze onwetende, ongelovige persoon." Wat is er gebeurd er is een hypocriet, niet zijnde in harmonie met je ware gevoelens. En als we dat doen, om onszelf te liggen dat het breken van een gebod. We zullen nooit op deze manier te veranderen, nooit als Christus of Boeddha-achtige geworden.

We veranderen niet omdat we nooit kunnen zien en accepteren wat we eigenlijk zijn. We kid onszelf; we ons liggen om een ​​bepaald beeld van onszelf die we willen behouden. Maar het is niet de waarheid.

Omdat slechts één gezicht, niet alleen in onze religie, maar in ons leven, is de sleutel om te worden geïntegreerd en in harmonie. Dit betekent dat we niet hoeven te herinneren hoe te handelen, omdat we toestaan ​​dat onze acties om spontaan te zijn. Wij pretenderen niet liefdevol als we hatelijk te zijn; we openlijk onze haat, en in de reactie op die haat binnen onze relaties is de mogelijkheid van onze veranderende. Dan zullen onze acties echt laten zien wat we zijn en waar we zijn met onze godsdienst. Als we faken door als een manier waarop men tijd en een andere manier een andere tijd, dan kunnen we nooit echt onthullen de echte ons, ook voor onszelf, en kan daarom nooit echt werken aan wat onze religieuze tekortkomingen zijn.

Natuurlijk Als we zijn niet geïnteresseerd in het verbeteren van ons leven en steeds fundamenteel religieuze en goede mensen, en zijn tevreden in slechts zeggen dat we zijn, en willen alleen om punten te winnen of argumenten om onze ego's te stimuleren, dan is ons lot in de volgende wereld zal natuurlijk bedenken dat onoprechtheid omdat we alleen met behulp van onze religie als wapen, en niet als een manier om betere mensen te worden.

Dus als we onszelf zijn twee geconfronteerd, moeten we diep graven in onze godsdienst totdat we vindt de aanwijzingen over hoe we onszelf kunnen integreren en zich geheel.

Zonder dit, zal een leven van hypocrisie zijn een leven onbewust in onzekerheid en verwarring, terwijl het aantrekken van een gezicht van vertrouwen en duidelijkheid.
.