Bediening, die voor de minst van Onze Gemeenschap

Heeft u liefde en zorg voor "het minste" in uw gemeenschap? Wie zijn "de minst"? Jezus antwoordde op deze vraag in zijn gelijkenis in Mattheüs 25: 31-46 (WEB):

Als de Zoon des mensen [Jezus Christus] komt in Zijn heerlijkheid, en al de heilige engelen met Hem, dan zal hij zitten op de troon van Zijn heerlijkheid. Voor hem zullen al de volken vergaderd worden [op de Dag des Oordeels], en Hij zal ze van elkander scheiden, zoals een herder de schapen scheidt van de bokken. Hij zal de schapen tot zijn rechterhand, maar de bokken aan de linkerkant. Dan zal de koning vertellen die aan zijn rechterhand, "Kom, gezegenden mijns Vaders, beërft het Koninkrijk dat u bereid is van de grondlegging der wereld. Want Ik was hongerig, en gij hebt Mij te eten Ik had dorst en je gaf me te drinken. Ik was een vreemdeling, en gij hebt Mij geherbergd. Ik was naakt, en gij hebt Mij gekleed. Ik was ziek en gij hebt Mij bezocht. Ik was in de gevangenis, en gij zijt tot Mij gekomen. "
Dan zullen de rechtvaardigen Hem antwoorden, zeggende: "Heer, wanneer hebben wij u hongerig, en voer je, of dorstig, en geven u een drankje Wanneer hebben wij u als een vreemdeling, en nemen u mee in, of naakt, en kleden u? Wanneer hebben wij U ziek of in de gevangenis, en tot u komen? "
De Koning zal hun antwoorden:" Voorwaar, Ik zeg u, in zoverre gij dit aan een van de minst van deze mijn broers, je deed het voor mij "
Dan zal hij ook zeggen tot degenen aan de linker kant," Gaat weg van Mij, gij vervloekten, in het eeuwige vuur [eeuwig verderf] die bereid is voor de duivel en zijn engelen. want ik had honger, en je gaf me te eten; Ik had dorst en gij hebt Mij niet te drinken gegeven; Ik was een vreemdeling, en gij hebt Mij niet in te nemen; naakt, en gij hebt Mij niet gekleed; ziek en in de gevangenis, en gij hebt Mij niet te bezoeken. "
Dan zullen zij ook antwoorden en zeggen:" Heer, wanneer hebben wij u hongerig, of dorstig, of een vreemdeling, of naakt of ziek, of in de gevangenis, en heb je niet helpen? "
Dan zal hij hun antwoorden en zeggen:" Voorwaar, Ik zeg u, omdat je het niet te doen om een ​​van de minst van deze, heb je niet doen het aan mij. "Deze weg zal naar de eeuwige straf, maar de rechtvaardigen in het eeuwige leven.

Dus," het minst 'zijn de meest kwetsbaren in onze gemeenschap, het meest behoefte hebben aan onze liefde en zorg.

Door de Bijbel, de HEERE, de Almachtige God benadrukte het belang van het ministerie van “ de minst &"; en beval mensen houden van hun buren als ze zelf (Leviticus 19:18) love

In het. Oude Testament, Jahweh aangelegd specifieke wetten die geregeld hoe mensen moeten zorgen voor de armen, de weduwen en de wezen, en sommige van de decreten zijn:

1) We moeten niet te profiteren van de armen en bedriegen hen van hun loon:
"Gij zult niet verdrukken een dagloner die armen en behoeftigen, of hij van je broers of uw buitenlanders die in uw land en in uw poorten zijn: in zijn dag zult gij zijn loon geven , noch de zon naar beneden gaan op het; want hij is arm, en zet zijn hart op het: opdat hij niet huilen tegen u tot den HEERE, en zonde voor u "(Deuteronomium 24: 14-15).

2) We moeten niet de weduwen mishandelen en de wees:
"Gij zult niet profiteren van enige weduwe noch wees beledigen. Als u profiteren van hen helemaal niet, en ze roepen helemaal voor mij, Ik zal hun geroep zekerlijk verhoren; en mijn toorn zal warm worden, en Ik zal u met het zwaard doden; en uw vrouwen zullen weduwen, en uw kinderen wezen "(Exodus 22: 22-24).

3) We moeten niet kijken neer op of onderdrukken De fysiek zwak of mensen die in het nadeel, omdat de doven en blinden:
"Gij zult den dove niet vloeken, noch zet een struikelblok voor de blinde; maar gij zult voor uw God vrezen. Ik ben de HEERE. "(Leviticus 19:14)

Het woord" vloek "hier is een vertaling van het Hebreeuwse woord" qalal ", dat verwijst naar de behandeling van iemand met minachting, minachting, of minachting." Qalal "is kleineren iemand of naar beneden te kijken op hen, alsof ze van weinig belang. We moeten nooit profiteren van de zwakke. We moeten nooit denken in onze harten, "Ze zijn een makkelijk doelwit," of maak plezier van hen. Elke persoon is een creatie van God te bespotten de zwakken is aan God, die wij moeten vrezen beledigen

Het thema van het ministerie ldquo van &;.. zachtst &"; blijft in het Nieuwe Testament Jezus Christus, onze grootste model van een. dienende leider, gebood ons te dienen om de meest kwetsbaren in onze samenleving, zowel in woord en daad. Hij bracht een groot deel van zijn kostbare tijd op Aarde met de verschoppelingen van de samenleving, mensen die vaak gemeden en verafschuwde. Hij verbleef in hun huizen, dineerde met hen, en hartelijk verwelkomd hen in Zijn hart en de gave van de zaligheid Bijvoorbeeld, het evangelie van Lucas vertelt ons dat terwijl Jezus aan het eten was in een huis van een Farizeeër met de naam van Simon, een vrouw “. bracht een albasten zalfpot [die was erg duur]. Die achter aan zijn voeten wenende, begon zij Zijn voeten nat met haar tranen, en zij droogde ze af met het haar van haar hoofd, kuste zijn voeten, en zalfde ze met de zalf &"; (Lucas 7: 37-38) Het zien van deze, Simon zei tegen zichzelf: “ Deze man [Jezus], als hij een profeet was, zou hebben gezien wie en wat voor soort vrouw is die hem aanraakt, dat ze een zondares . &"; (Lucas 07:39) Dus, Jezus dankbaar aanvaard deze vrouw, terwijl de eigengerechtige farizeeër afgekeurd haar, vergeet dat ook hij een zondaar was.

Naast het instellen van fysieke voorbeelden waarna we moeten modelleren, Jezus nadrukkelijk vertelde ons te dienen om de gebroken. Hij zei: “ Wanneer u een feest te maken, vraag dan de armen, verminkten, kreupelen, of de blinde; en je zult gezegend worden, omdat ze niet de middelen om u terug te betalen. Voor u zal worden terugbetaald in de opstanding van de rechtvaardigen &"; (Lucas 14: 13-14) Als we eren de armen en van hen houden zoals we van onszelf houden, zullen we niet alleen hen lief te hebben, maar Jezus zelf: “ Voorwaar, Ik zeg u, in zoverre gij dit aan een van de minst van deze mijn broeders, je deed het voor mij &"; (Mattheüs 25:40)

In de apostolische brieven, we worden aangespoord om minister aan onze broeders. Onze “ broers &"; zijn degene die onze hulp nodig hebben en wie we kunnen helpen. De apostel Johannes zei:

"Wie de rechtvaardigheid niet doet is niet uit God, evenmin als wie zijn broeder niet liefheeft Als een man zegt: 'Ik heb God lief,' en zijn broeder haat,. hij is een leugenaar, want hij die niet zijn broeder, die hij gezien heeft liefde, hoe kan hij God liefhebben, die hij niet gezien heeft dit gebod hebben wij van Hem, dat wie God liefheeft, moet ook zijn broeder Maar wie?. heeft de wereld en' s goederen, en ziet zijn broeder gebrek hebben, en sluit zijn hart van mededogen tegen hem, hoe blijft de liefde van God blijft in hem "? (1 Johannes 3:10; 1 Johannes 4: 20-21; 1 Johannes 3:17)

Dus, als we onze broeders in nood, moeten we niet “ hou alleen in woord, noch met de tong alleen, maar met de daad en waarheid &"; (1 Johannes 3:18) Onze daden moeten omvatten bediening aan de wezen en weduwen, zoals de apostel Jakobus zei, “ De zuivere en onbevlekte godsdienst voor onze God en Vader is dit: aan de wezen en weduwen bezoeken in hun verdrukking, en houden zichzelf onbesmet van de wereld &"; (Jakobus 1:27)

We moeten nooit de behandeling van de armen minder gunstig dan behandelen we de rijke:

"Mijn broeders, niet het geloof van onze Heer Jezus Christus van de heerlijkheid houden . partijdigheid Want als een man met een gouden ring in mooie kleding, komt in uw synagoge, en een arme man in vuile kleding komt ook in, en je speciale aandacht besteden aan hem, die de mooie kleding draagt, en zeggen: 'Zit hier in een goede plaats ", en vertellen u de arme man, 'Sta daar,' of 'Zitten bij mijn voetbank', heb je niet getoond partijdigheid onder elkander, en rechters geworden met kwade gedachten Luister, mijn geliefde broeders heb?". t God kiest mensen die arm zijn in deze wereld rijk in het geloof te zijn, en erfgenamen van het Koninkrijk, die hij beloofd aan hen die Hem liefhebben? " (Jakobus 2: 1-5)

In de gelijkenis van de scheiding van de schapen en de geiten op de Dag des Oordeels Jezus in Matteüs 25 gezegd, is het duidelijk dat de vraag of de armen zijn naar ons verstuurd of gaan we naar ze rechtstreeks, ons verwacht dat we ons hart aan te bieden aan hen, de liefde en de vrede van Christus, aan hen om te brengen, en het belangrijkst, het Goede Nieuws van de verlossing door Christus.

Als morgen waren de Dag des Oordeels, zou Jezus zeg u: “ Voorwaar, Ik zeg u, in zoverre gij dit aan een van de minst van deze mijn broers, je deed het voor mij &" ;? Zo niet, dan beginnen met de liefde van Christus aan de minste van je gemeenschap, vandaag
 !;