De Repetitie die een Lifetime verschil maakt Uittreksel uit Keuzes en Illusions

Binnen ieder mens bestaat een neiging tot grootheid. De geschenken kunnen variëren, en de grootheid kan in een breed scala van alternatieven &mdash leven, zeggen van timmerwerk aan rocket science &mdash, maar het geschenk dat ene ware zelfrespect geeft, tilt de geest van “ dezelfde oude, dezelfde oude, &"; woont binnen. Het is ons vermogen om ons uiterste best met onze talenten te doen in alles wat we doen. Dit potentieel bevindt zich in ieder van ons — maar als dat zo is, waarom is het zo vaak ontkend

Ieder individu heeft in wezen een self-weergave die wordt gerepeteerd en uiteindelijk geactualiseerd?. Het proces begint met het fantaseren op zeer jonge leeftijd. We fantaseren een script, misschien wel een van die van een aantal Hollywood-productie. We beginnen met repeteren, en we afzien is tot het nemen van een nieuwe of oefenen totdat we rollenspel dat script als wie we zijn. Het beoefenen van het script vroeg of laat automatiseert het gedrag. Onze imprinting omgeving speelt een belangrijke rol subsidiair scripts mogelijk voor ons. Als de ouders onverschillig en misbruik, zo zijn de kinderen, enzovoort. Als warmte en vriendelijkheid leiden tot schaamte, dan koud en afstandelijk te compenseren. Als eerlijkheid brengt ons in de problemen, dan wordt het een teleurstelling defensiestrategie, enzovoort.

Het is veel ingewikkelder dan hier uitgedrukt, maar gewoon, het is ook gewoon op deze manier. In feite is ieder van ons verdeelt ons onder vier essentiële standpunten van onszelf. Deze vier gezichten omvatten het volgende:

Onze werkelijke zelf.

Onze ideale zelf.

Onze behoort-to-be zelf.

Onze gewenste zelf.

Deze categorieën werden oorspronkelijk ontwikkeld door PAD Singer hoe het conflict verschillende zelven met elkaar te tonen. Ik zal het anders gebruiken.

De meeste van ons zijn zich bewust van een zogenaamde werkelijke zelf. Dit is het zelf dat op manieren die we vaak niet delen met anderen is mislukt. Dit is het private zelf. Dit zelf houdt de gedachten die we willen dat we hadden niet de daden we willen dat we niet hadden gedaan, onze opvattingen over onze waarde, onze aantrekkelijkheid, enzovoort. Het is het zelf van onze geheimen en onze ambities. Het is het zelf dat de meeste proberen te veranderen of een ander op een bepaald moment in hun leven &mdash bepaalde manier, misschien zelfs voortdurend.

De werkelijke zelf verbleekt in vergelijking met onze ideale zelf. De ideale zelf is vaak een constructie gebouwd door onze cultuur. Dit zelf zou een perfect leven &mdash leven, zonder fouten en dus zonder ruimte voor groei.

Dan is er onze “ behoort-to-be zelf &"; Dit is het zelf vol van al onze geleerde “ shoulds &"; en “. oughts &"; Dit zelf verschilt van onze ideale zelf in de zin dat veel van de oughts zijn van ons &mdash niet, ze zijn de oughts van onze cultuur, onze samenleving &mdash, maar diep van binnen zijn ze niet van ons. Soms zijn deze oughts het gevolg zijn van regels die weinig of geen zin om ons; soms de oughts zijn codependent onderhandelingen zoals die impliciet als mama zei dingen als: “ Als je van me hield, zou je niet op die manier gedragen, &"; of “ Als je van me hield, zou je doen wat ik zei, &"; enzovoorts. Maar zelfs wanneer men herkent de bron en de aard van de relatie had waarvan de oughts zich voordoen, vaak blijven ze.

Tot slot is er de gewenste zelf. Ergens tussen al onze andere zelven is een zelf dat we geloven dat we zouden kunnen zijn. Dit is het zelf dat we lang voor, vooral wanneer we jong zijn en het plannen van onze toekomst. Het is ook de bron van veel ontevredenheid in ons latere leven als de verlangens niet zijn nagekomen en mdash; en ze zelden of nooit zijn.

Het behoort-to-be zelf, gewenst zelf en ideale zelf delen bepaalde gemeenschappelijke kenmerken, maar ze verschillen ook opmerkelijk. Er is psychische spanningen tussen hen en in hun totaliteit,
aanzienlijke spanning tussen hen en onze zogenaamde werkelijke zelf

Nu, there &';. Is één ding dat ik wil toevoegen voordat u verder gaat. De werkelijke zelf is zelden de echte werkelijke zelf. De werkelijke zelf is het zelf van zelfbeeld en is compleet met elke geloofde beperking dat ene &' begeleidt dus;. S private zelfperceptie samen met elke verdediging aanpassing onze mechanismen hebben gecreëerd om ons zelfbeeld of het ego te beschermen

Oke, dit alles wordt bereikt terwijl we nog erg jong. In de tijd krijgen we de wijsheid en inzicht om vertrouwd zijn met deze rijpingsproces en een groot aantal andere activiteiten die functioneren in onze cultuur, onze huizen, etc. om sociaal aanvaardbaar lidmaatschap en het gedrag van de productie geworden. Via een van Shakespeare &'; s metaforen, het leven is een fase waarin we spelen onze verschillende delen, misschien &'; s tijd voor een nieuwe repetitie. Inderdaad, verandering, verbetering, ware zelf-actualisatie enzovoort, vereisen allemaal dat we een nieuw personage. Met behulp van onze verbeeldingskracht en bewust kiezen van de role playing model dat we zullen repeteren, sterk zal helpen en elke verandering te vergemakkelijken.

Daarom is het letterlijk betaamt ons allemaal om die conversatie uitwisselingen die plaatsvinden in ons hoofd als kijken evenals elk ander aspect van ons “ repeteren &"; gedrag. Om ons best te ervaren moeten we de praktijk /repeteren ons best op alle niveaus van ons wezen. Het werkt — maar het kan ook veel gemakkelijker gezegd dan gedaan. Nog, het leven &'; s overvloed aan vreugde wacht op die bereid om de inspanning
  maken.;