Liefde en haat

Ieder van ons heeft een mengeling van gevoelens ten opzichte van de mensen die we &'; re intiem met en leren hoe te ambivalentie tolereren is een onderdeel van het opgroeien. Kleine kinderen soms schreeuwen “ Ik haat je &"!; wanneer gefrustreerd door hun ouders al zijn ze liefdevol zijn en aanhankelijke een uur later. Dergelijke vijandigheid kan zo krachtig dat het moment, het uitwist bewustzijn van ieder ander gevoel. Zeer kleine kinderen geloven dat wat ze nu het gevoel is de enige werkelijkheid en kunnen ze van &'; t herinneren ze hadden andere, liefdevolle gevoelens niet lang voordat. “ Ik wens u dood &" waren!; ze kunnen huilen, en in het moment, kunnen ze eigenlijk geloven dat &'; s wat ze willen. De volwassenen om hen hopelijk begrijpen dat dit vijandigheid is een tijdelijke toestand, niet de absolute en onveranderlijke waarheid, en dat jonge kinderen kunnen meestal ' van &; t zichzelf te helpen

Als we volwassen worden, onze ervaring idealiter leert ons hetzelfde. — dat echter boos en vijandig kunnen we nu voelen, we hebben gewonnen &'; t altijd het gevoel op die manier, en het zou beter voor ons te houden “ Ik haat je &"!; onszelf totdat de gevoelens gaat. In mijn praktijk, I &'; ve vaak getroffen door hoe niet veel van mijn patiënten zijn om dat te doen. Zeggen “! Fuck you &"; in de hitte van een argument lijkt heel gewoon te zijn. Een van mijn favoriete citaten (uit de oude Laurence Olivier /Greer Garson film Pride and Prejudice) is: “ Eerlijkheid is een zeer overschat deugd &";. Ik houd deze in het algemeen in sociale relaties, en in het bijzonder, ik voel dat hurling misbruik en zeggen wrede woorden tijdens een ruzie, zelfs als je eerlijk dat gevoel op het moment, is destructief voor de lange termijn emotionele vertrouwen. Sommige waarheden zijn beter links onuitgesproken.

Het tolereren van haat jegens de mensen die we liefhebben is geen gemakkelijke taak. Iedereen die heeft geworsteld om destructieve gevoelens tijdens een gevecht &ndash te beperken; waaronder de wens om fysiek &ndash uithalen; weet hoe moeilijk dit kan zijn. Een van mijn patiënten gebruikt om te klagen dat tijdens de argumenten, zijn vrouw zou steevast hem te vertellen wat kwetsende opmerking van een vriend had gemaakt over hem, meestal overdreven en vervormd om maximale pijn toe te brengen. Dat huwelijk eindigde in een scheiding voor complexe redenen, maar een algemene erosie van de emotionele vertrouwen (aan beide zijden) was in het hart van het. Een andere manier om te beschrijven wat er gebeurd was, dat ambivalentie couldn &'; t worden getolereerd en haat won. In sommige diepgaande manier, ze elkaar vernietigd

In plaats van emotioneel vernietigen van onze geliefden, kunnen we toevlucht nemen tot het splitsen:. In plaats van het gevoel ambivalentie ten opzichte van een persoon, we behouden onze liefde voor die ene en re-direct onze vijandigheid jegens iemand of iets anders. Dit is een onbewust proces, natuurlijk. Een uitlaat voor vijandigheid komt als een opluchting en doesn &'; t belasten ons zo veel als het omgaan met echte ambivalentie ten opzichte van onze naasten. Een andere manier om te gaan is om een ​​emotionele afstand te houden. I &'; weet zeker dat je &'; ve bekend relaties waar het echtpaar stoorden &'; t schijnt verschrikkelijk intiem, noch vijandig noch liefdevol, maar beleefd of uitgeschakeld. Als u &'; re niet te dicht dan je &'; re minder kans om te worden geplaagd door complexe en soms destructieve emoties. Een van de vele redenen waarom sommige mensen nooit relaties van de diepte en de duur van de ontwikkeling is omdat ze can &'; t dragen het onvermijdelijke conflict van emoties

Unacknowledged vijandigheid soms in het hart van depressie.. “ Agressie naar binnen gekeerd &"; was een van de eerste theorieën over de oorzaken van depressieve toestanden; terwijl ons begrip heeft uitgebreid naar onder andere verklaringen voor de rassen van een depressie, dit nog steeds geldt in veel gevallen. Met sommige van mijn depressieve patiënten, krijgen in aanraking met woede en vijandigheid viel samen met een aanzienlijke verlichting van hun depressie.

Een primaire functie van verschillende religies, samenlevingen en politieke systemen is om ons te voorzien van gesanctioneerde afzetmogelijkheden voor onze vijandigheid. Voor de Arabieren, it &'; s sociaal aanvaardbaar om te haten en belasteren Joden, en vice versa. In ons eigen land, sommige fundamentalistische kerken stimuleren hun leden om moslims te haten (bijvoorbeeld de recente controverse over het verbranden van de Koran). Een ander voorbeeld is virulente haat (in tegenstelling tot een genuanceerde mening) in de richting van illegale immigranten, homo's, Republikeinen, Democraten, zwarten, blanken, etc. I &'; ve bekende kerk lopende mensen van verschillende geloofsovertuigingen – toegewijde moeders, uitstekende vaders, gulle vrienden – met extreme gevoelens van vijandigheid ten opzichte van mensen die ze &'; D nooit ontmoet. It &'; s gemakkelijk om te haten de gezichtsloze “ andere &"; en moeilijk te beheren passeren gevoelens van vijandigheid voor onze geliefden

De tweede helft van dit artikel over "Het vinden van je eigen manier," is te vinden op mijn website:. http://www.afterpsychotherapy.com /liefde-en-haat

Ga naar de site en hebben een kijkje. Ik ben blij met uw feedback
.