De Satya (Truth) van dating

Wanneer we onderzoeken de Yama (beperkingen) en Niyama (herdenking) van Patanjali &'; s Yoga Sutra, vaak besteden we veel tijd met Ahimsa (niet-schaden), met Bramacharya (met behulp van seksuele energie om ons dichter bij God te bewegen), met anderen, maar we scheren over Satya. Waarom? Misschien omdat Satya lijkt eenvoudig, duidelijk – en toch is er &'; s meer aan de hand dan we beseffen.

Doe een van deze bekend in de oren?

“ It &'; s maar een klein leugentje om bestwil &";.
“ Ik wist &'; t wil zijn /haar gevoelens &" kwetsen;.
“ Ik was gewoon beleefd &". ;

Als kinderen we waarschijnlijk allemaal gehoord van volwassenen dat we de waarheid moeten vertellen, (ondertussen zagen we veel van hen doen het tegenovergestelde). Zeker &'; sa attent gebaar om eerlijk te zijn, misschien zelfs royaal (hierover later meer) zijn. Maar, zoals Patanjali zegt, het voordeel is echt voor ons. Patanjali doesn &'; t zeggen “ je eerlijk moet zijn &"; Hij zegt: “ als je &'; graag Samadhi (vrede, geluk, bevrijding), dan Satya te bereiken - en alle andere 7 ledematen - zou kunnen helpen &";.

Hoewel eenvoudig in principe - &'; vertellen de waarheid &'; – Satya is niet altijd zo gemakkelijk in de praktijk. Wat als de waarheid is moeilijk, misschien kwetsen iemand &'; s gevoelens, of in de weg van wat we willen? Hoe eerlijk zijn we met onszelf

Zoals de ondertitel om Brad Blanton &'; s boek (Radicale Eerlijkheid) dus bondig zegt:?. &Lsquo; de waarheid kan uw leven veranderen &'; Net als veel waardevolle inspanningen, kan dit niet eenvoudig zijn - en de beloningen zijn talrijk.

Een vriend (we &'; ll noemen hem Phil) schreef onlangs te zeggen dat hij &'; s met problemen in zijn relatie. Hij is met Elaine voor bijna 3 jaar en hij &'; s niet echt tevreden. Een stem in hem houdt hem vertellen, en is sinds het begin, dat hij meer van wat hij wil in een relatie kunnen hebben. Wat te doen, vroeg hij. Hoe gaat hij op de eerste plaats zichzelf

Een andere vriend? (We &'; ll noemen haar Shelly) ontvingen de oproep we &'; ve hadden allemaal en gevreesd. Die waar de beller nodigt ons uit op een datum, en de ene waar we meteen weten dat gaan op een date met die specifieke beller is niet wat we willen doen. Wat te doen, vroeg ze me later. Wat moet ik zeggen?

Bij het bestuderen van een aantal jaren geleden het schrijven, vond ik een boek van Brenda Euland. Ik lees alleen de achterkant van het boek, en toch haar woorden gezapt me met bout van inzicht I &'; ll nooit vergeten.

Ze bood een recept voor goed schrijven, theoretiseren het kan ook een recept voor een goed leven zijn.
1. Altijd de waarheid vertellen.
2. Doe altijd wat je wilt doen

It &';. Is echter niet een recept voor het vertellen van iedereen in je leven precies wat hij of zij wil horen.

Phil schreef:

Ik blijf met deze stem die zegt, "Move over, deze relatie doesn &'; t fit."

Dat &'; s de stem van eerlijkheid. Hij &'; s horen het - althans soms – en hij &'; s eerlijk met zichzelf.

Hij gaat verder:

… deel van mij zegt: "Nou, er moet hier iets anders voor mij." Ik vraag me af "wat houdt me in deze situatie?" Wat krijg ik van te maken? Misschien is het een bevestiging dat &'; dingen moeilijk te zijn de moeite waard te zijn &'; Misschien is het een gevoel van verbondenheid en veiligheid.

Maar echt, wat ook het geval is, heb ik het gevoel dat het alles te maken heeft met mij heeft
- hoe zie ik mezelf is het bepalen hoe mijn leven eruit ziet. Waarom is het zo moeilijk voor mij om mezelf op de eerste plaats en het vertrouwen dat het allemaal zal werken?

Let &'; s vallen het waarom vragen – voor nu is &'; s niet belangrijk waarom het &'; s moeilijk geweest om zichzelf op de eerste plaats. Het punt is, nu kan hij dat patroon te veranderen. Hij kan het gewoon doen. En het doesn &'; t dat hij doesn &'; t zorg over anderen of dat zij &'; re minder belangrijk. Eigenlijk, it &'; s het tegenovergestelde. Als we meer eerlijk en plaats een hogere waarde op wat we echt willen, het brengt een hogere /gelukkiger ons om te communiceren met anderen. - En het stimuleert hen om meer eerlijk met ons en met zichzelf

Het &' ; s zo verleidelijk voor de geest te analyseren - verlamming door analyse - waarom &'; Ik zou dit ' moeten doen, en; of &'; misschien is de onderliggende reden is ... &'; of I &'; m handelen op deze manier want echt onder ... &'; Het gevoel krijg ik uit zijn e-mail, echter, is dat hij precies weet wat hij wil. Hij doesn &'; t moet elke rechtvaardiging voor, en doesn &'; t nodig redenen daarvoor. Hij hoeft de moed om het te maken. Moed om eerlijk te zijn over het zijn (vooral als wat hij wil lijkt alsof het &'; ll iemand anders teleurstellen). Zo vaak de waarheid te houden we uit angst voor het effect ervan op iemand anders; maar het &'; s vaak precies wat ze nodig hebben, of ze zien dat in het moment of niet. Ongeacht, Satya (zoals Patanjali zegt) is een onderdeel van onze praktijk. It &'; s voor ons. Uiteindelijk kunnen we nooit weten wat &'; s het beste voor iedereen toch.

Ook Shelly doesn &'; t wil de man die &' teleurstellen; s opgeroepen de moed om te bellen en te vragen haar uit.

Ergens in haar een stem vertelt haar dat ze &'; zou &'; zeg ja. De meesten van ons onbewust don &'; t wil om nee te zeggen tegen onze vader of moeder – Daarbij zou kunnen betekenen liefde te verliezen. Ongeacht de reden, de &' vergeten, waarom &'; van het, het eerlijke antwoord is duidelijk.

Wat grappige wezens we zijn. De verhalen die we verzinnen om de waarheid te vermijden. I &'; ve kreeg om te werken, ik heb plannen, I &'; ben moe, ik &'; m bezig, I &'; m celibatair … bla bla bla.

Enkele jaren geleden woonde ik in therapie centrum met een grote nadruk op het verband, daten en seksualiteit. Hun regels voor dating:

1. Altijd gaan voor uw eerste keuze. Zelfs als je &'; re eerste keuze zegt nee, je tenminste &'; ve ja gezegd tegen jezelf. Als u don &'; t gaan voor uw eerste keuze, dan is uw tweede of twaalfde keuze is echt een leugen – u don &'; t echt willen met hen, je was gewoon bang om te vragen wie je werkelijk wilde bij.

2. Als iemand nee zegt, vraag hem of haar waarom. Dit is een zware dobber voor de meeste mensen. Ten eerste, it &'; s een uitdaging voor de persoon zeggen geen eerlijk over de reden waarom zijn. Dan ontvangt de reden waarom we de neiging om hun reactie te personaliseren. &'; Oh nee, it &'; s me, I &'; m verschrikkelijk … &'; Toch hebben we de kans om een ​​aantal grote informatie, wat feedback te krijgen. Misschien is het &'; s heeft niets te maken met ons – misschien zijn ze &'; re waarheid al met iemand en niet geïnteresseerd in dating anderen. Of misschien zijn ze &'; re net over een relatie met iemand die ziet er net als ons. Aan de andere kant, kunnen we een aantal waardevolle informatie over onszelf te krijgen. Misschien trekken ze &'; t wil om uit te gaan met mij, want mijn adem slecht ruikt. Of ze vinden me onachtzaam of egoïstisch of opdringerig. Nu, ik zou het niet leuk om te horen dat, maar als ik besef dat deze persoon gewaardeerd me genoeg om eerlijk te zijn, om te gaan langs de ongemakkelijke gevoelens te delen wat ik misschien niet wil horen, ik kon dat als nuttig info nemen. Hun eerlijkheid is eigenlijk vrijgevigheid – ze waarderen me het ontvangen van de waarheid meer dan het ongemak ze kunnen voelen in het geven. Ik zou willen beginnen met mijn tanden te poetsen of overweegt andere mensen meer. Of niet. Tenminste dan heb ik een keuze over. Dan weet ik waarom in plaats van het maken van redenen

Voor sommigen wat ik &'; m. Beschrijven klinkt misschien egoïstisch. Dat &'; s wat wij &'; ve geleerd om na te denken (door de religie, de maatschappij, ouders …). De waarheid is dat wanneer we &'; re echt gaan voor wat we willen - het creëren van opwinding en geluk voor onszelf, als we &'; re ingeschakeld – onze innerlijke staat verandert en we &'; re nature vrijgevig en het geven en verheffend om alles en iedereen om ons heen. Daarentegen, als we &'; re in gevaar te brengen en houden ons terug omdat we denken dat we moeten, zelfs zonder het te beseffen, wij &'; re krijgen gierig en haatdragend. We &'; re niet tot bloei in de wereld zoals we konden, in de prachtige manier waarop onze rechtlijnige wereld schreeuwt om. Wanneer wrok verdwijnen, it &'; s ook makkelijker voor ons om mededogen te zijn, zodat wanneer we de waarheid we dus gezien de ander &' vertellen; s gevoelens, we zo kunstig doen.

Brenda Euland &'; s recept voor het schrijven en het leven is eigenlijk slechts één ingrediënt. Als we &'; re eerlijk, we doen wat we willen. Alles in het leven is optioneel.

Het is misschien niet zo lijkt. Net zoals het niet gemakkelijk zou zijn om eerlijk te zijn met iemand te zijn: we &'; ve leerde het &'; s meer acceptabel, vriendelijker, om hen te liegen. It &'; s ongebruikelijk om iets als &ldquo zeggen, ik hou van je, en ik &'; m verlaten &"; We kunnen tegelijkertijd van iemand houden en niet willen leven met hem of haar. It &'; s ongebruikelijk om iets als &ldquo zeggen, bedankt voor de uitnodiging, en er geen &"; We kunnen tegelijkertijd waarderen hun moed en aandacht aan ons te vragen, en respect zowel hen en ons door trouw.

Moet Phil blijven of gaan? Wie weet? Als hij &'; s moedig genoeg om wat waar voelt om te luisteren, om het hardop te zeggen, wie weet wat er zal gebeuren. Elaine zou ook ontevreden zijn, klaar om verder te gaan. Zijn eerlijkheid kan vonk de relatie te veranderen. Hij zou dingen anders te zien als hij dreigt haar te vertellen hoe hij zich voelt. In ieder geval is hij &'; ll zich af te stemmen op zijn waarheid; hij &'; ll meer in leven zijn en zich beter voelt

Het klinkt misschien klein of onbelangrijk - wat maakt een beetje, leugentje om bestwil te maken.? Een enorm verschil. Niet uit de moreel perspectief, omdat het &'; s rechts of juist of beter om eerlijk te zijn. Het maakt een verschil direct in ons leven, in wat we ervaren. Als we eerlijk zijn met anderen, zij &'; re meer kans om eerlijk te zijn met ons. Toen we &'; re duidelijk en waar over wat we willen in het leven, we &'; re meer kans om het te ervaren
.